又是香港中學會考放榜時節，今年好像亦誕生了十多位「十優狀元」（乃本地會考至高榮譽），成績彪炳固然值得高興。不過我想在此引錄六月廿二日戴天先生在《信報》「乘游錄」專欄一篇名為「『神童』今昔」的文章，也許有些煞風景，但裏面正正講一個廿多年前會考狀元的故事，可堪談議之餘，讀來更令人扼腕：
「神童」今昔
朋友帶着他那個小時候有「神童」之名、且曾因中學會考成績優良而見報的獨生子來訪。這位當年出過一陣子風頭的「神童」，如今應有四十歲了。只見他入得門來，神色癡呆，反應遲鈍，連普通的作客禮貌也要他父親提示。隨而又發現他在客廳找了個僻靜角落，低頭孤坐不語，恍若四周無人！
想當年這位在八、九歲時，就智商頗高（記得在二百以上）的「神童」，也算是一個活潑的孩子，玩起其時至為流行的魔術骰，往往一、兩分鐘便「妥善解決」。其後大概在其父母的「關心」、「督促」下，在以記憶為重、分數至上的教育氛圍裏面，他的學業成績也一直名列前茅。最後中學會考，更有出人頭地的表現，為動輒將狀元一類字眼加諸於考試成績優越者之上的報紙大肆渲染，好像只要一考成功，名譽地位等所謂錦繡前程便唾手可得。
但眼前所見，卻是一個垂頭喪氣，跡近癡呆，仍要古稀雙親照顧，不能獨自謀生的中年人。原來，在傳媒爭相報道，兼且於有意無意之間，賦予「神童」、「狀元」之號，而他日必定學業有成，事業也肯定無往不利的「期許」之後，「神童」雖然由於成績優越，申請到北美某家著名大學的熱門科系入讀，結果卻「事與願違」。他那套從小習之為常，家人、老師敦之促之與乎譽之的「記誦」，竟似乎派不上用場，且每令他生發徒勞無功之感；而他的「智商」，又不知怎的，不是與時俱進，而是日見減縮，使他好像失去依傍。起初還能勉強應付功課，及後就進入駟馬難追的困境。而「神童」、「狀元」的光環，復加父母的殷望等壓力，使他由沮喪、頹唐、困頓，終致精神失調，唯有中途輟學，並且十多年來一直未能恢復正常！
有這麽一個「神童」的兒子，其實也並非名利熏心的朋友，其心情的惡劣可想而知。他把兒子帶來，據稱是想在陌生人面前及陌生的環境，讓他的兒子「實習」作客之道。為此「訓練」了無數次，但結果朋友說「只是不過不失」。又說能這樣就不錯了。幾個月前，「神童」非但不肯見陌生人，還不肯開口說話。也許循序漸進，有朝一日，「別的都不指望了，只望這兒子能獨立生存」。儘管不怨天，不尤人，卻言之哽咽，聞之令人酸鼻。朋友是望八之年的人了，他的老伴也年過古稀，老來還得為有「神童」及「狀元」之名的兒子揹十字架，真不知是誰造的孽？
朋友辭去後，想起上世紀六十年代，韓國有位叫金雄鎬的神童，二歲能讀寫二千五百個中文單字。至十歲時，其智商則高達二百一十。但隨着年歲增長，金雄鎬卻應了「大未必佳」那句話。到一九七九年金雄鎬報名參加韓國高等考試，在錄取的二千七百六十三人之中，名列二千四百二十，居於末流，無「神」可言。但較之朋友的兒子，金雄鎬仍能做一個平常人，真是太幸運了！
我覺得文章對主角稍苛，畢竟他是因為精神失調致此，可能與他個人性格或抗逆能力有關，亦少不了環境外力因素（特別是父母親友）。總之人前風光的早慧夭折了，現在連過日常生活亦成疑問，主角與史上最高智商的天才 William James Sidis 何其相似（《成報》林碧君相關文章一、二、三）？難怪有前輩跟我說平凡就是幸福。
或者望子女成龍的父母不宜偏執一端，如部份學者倡言將智能涵義擴闊（多元概念），亦不忽略情感及人格培育，也因應個別不同調整期望可能會愉快得多。人生有好開始是美事，然而長路漫漫，越在後面失蹄倒地，痛苦越不待言。即使將來有所成就，亦要慎防利慾薰心弄得名裂身敗，遺臭萬載。嗚呼！我輩聞之足戒也。
